Cinên Jin ên Mîtolojîk ên Hêzdar
|
|
Dema xwendinê ye 13 min
|
|
Dema xwendinê ye 13 min
Li seranserê mîtolojiya cîhanê, cin cinawirên wekî hebûnên serxwezayî yên bi hêz û şiyanên cihêreng hatine destnîşan kirin. Van cinên jin dikarin di çand û olên cihêreng de werin dîtin, û bi gelemperî wekî sembolên xeter, ceribandin û kaosê dixebitin.
Yek ji mînakên herî naskirî yên cinên jin Lîlîth e, ku di mîtolojiya Cihûyan de wekî jina yekem a Adem xuya dike. Li gorî efsaneyê, Lîlîth red kir ku teslîmî desthilatdariya Adem bibe û ji Baxçeyê Edenê hate derxistin û di vê pêvajoyê de bû cin. Lilith bi gelemperî wekî fîgurek xapînok û xeternak, ku bi ceribandina zayendî û emelên şevê ve girêdayî ye, tê destnîşan kirin.
Di mîtolojiya Hindu de, cinan Rakshasi kesayetek hêzdar û xerab e ku bi gelemperî wekî şekil-guhêrbar bi şiyana ku formên cihêreng digire tê destnîşan kirin. Tê bawer kirin ku Rakshasi ji goşt û xwîna mirovan dixwe û bi gelemperî bi tarî û kaosê re têkildar e.
Di mîtolojiya Yewnanî de, cinan Hecate sêrbazek hêzdar e ku bi sêhr û sêrbaziyê ve girêdayî ye. Ew bi gelemperî wekî afirîdek nîv-mirov, nîv-mar bi hêza manîpulekirin û kontrolkirina giyanan tê destnîşan kirin.
Di mîtolojiya îslamî de, Iblîs, ku wekî Şeytan an Şeytan jî tê zanîn, cinek jinek hêzdar e ku bi serhildan û neguhdariyê ve girêdayî ye. Iblîs bi gelemperî wekî ceribandinek ku mirovan dixapîne ku gunehan bikin û ji Xwedê dûr bikevin tê destnîşan kirin.
Di mîtolojiya Japonî de, cinan Yuki-onna hebûnek hêzdar e ku bi zivistan û berfê ve girêdayî ye. Ew gelek caran wek jineke spehî ya bi porê dirêj û kimonoyeke spî tê teswîrkirin, ku mêran di berfê de ber bi mirinê dikişîne.
Di mîtolojiya Norse de, xwedawend Hel kesayetek hêzdar e ku bi mirin û cîhana jêr ve girêdayî ye. Ew bi gelemperî wekî jinek nîvmirî, nîv-zindî ya ku li ser miriyan di cîhana jêr de hukum dike tê teswîr kirin.
Bi kurtasî, cinên jin taybetmendiyek berbiçav a mîtolojiya cîhanê ne, ku di çand û olên cihêreng de wekî hebûnên hêzdar û xeternak ên ku bi ceribandin, kaos û serhildanê ve girêdayî ne xuya dibin. Tevî navûdengê wan ê tirsnak, gelek ji van cinan jî bi şehrezayî, sêrbaz, û hêza giyanî ve girêdayî ne, û berdewam dikin ku alim û pisporên mîtolojî û efsûnê balkêş û balkêş bikin.
Lilith belkî cina jin a herî navdar a cîhanê ye, di gelek çîrokan de ji gelek deverên cîhanê xuya dike.
Di efsaneyên Sumeran de ew xwedawenda sêrbaz, efsûn û zayînê ye û hemû bawermendên wê qedrê wê didin. Ew wê wekî ruhê xirab û bi zayendîtiya bê kontrol û xeternak binav dikin. Dikare xwe bi sperma mêran a ku tu jinan ferq nake fertil bike, bi vî awayî dikare bêtir cinan bîne dinyayê.
Di çîrokên Cihû-Xiristiyan de, ew wê wekî jina yekem a Adem, ku di heman demê de bi wî re hatî afirandin, dema ku Adem hewl dide ku li ser wê ferz bike, lê wê red kir ku di bin rêgezên wî de bijî. Piştî vê yekê, wê bi xwe cîhan keşif kir, û di hin ji wan serpêhatiyan de, ew deryaya sor keşf dike, ev der mala şeytên cinan bû. Li wir wê cinan nas kir û pê hesiya ku ew ji Adem bêtir ji wan hez dike, lewra zarok bi wan re anîn. Ev zarokên şeytan ên bi navê Lîlîm diçin cîhana derve û li wir dijîn, hin ji wan jî wek diya xwe seksî û zîrek dibin.
Ew guhertoya mê ya incubusê ye û ew wekî cinê evîndar têne zanîn ji ber ku ew nêzikî mêran dibin da ku di xew de bi wan re seksê bikin. Ev çîrok ji demên navîn tê dema ku wan diyar kir ku succubus wekî cinên jîr, seksî û kujer e ku hez dike mêran wekî pêlîstok bigire da ku lîstikên cinsî pêk bîne heya ku ew hêrs bibin.
Danasîna fîzîkî ya van demoneses van rojên bedenên curbicur û dilşkestandî yên ecêb hene, bi çermên hesin, pêlên batan, hûnerên bihurîn, û çavên ku di tarîtiya şevê tarî de diherikînin jî. Lêbelê, di çîrokên rastîn ên navîn de, ew wekî afirîdên deformedandî yên bi rûyên tirsnak ên gargoyî hatine gotin.
Ew xwedan kesayetek selefkar in û dikarin zilam li peyvên xwe û her weha bi laşên xwe re bibin hezkirin, û heke ew hêrs bibin, ew dikarin xwedanxanî û xembar bin.
Wê her gav wekî cinên seksî têne vegotin ku dê di cîhanê de carinan di bihara jiyana xwe de cewherê madenê li her deverê bidin. Ji ber vê yekê, gelemper e ku ev cin di lîstikên vîdyoyê û çîrokên sci-fi de bibînin.
Jinek cinan pîr a çanda Japonî ya ku di hundurê şikeftekê de dijî û hemû rêwiyan digihîne dawiya xwe ya tirsnak. Wan ew wekî jineke pîr ku bi porên pirçiqandî û bi rûyek zerîn heye, destnîşan dikin, gelek çîrokên folklorîk dibêjin ku wan ew li ser jinek rastîn a ku li bajarekî bi navê Adachigahara dijiya binav kir. Di çîrokan de tê gotin ku wê her gav kêr û potek ku ew bikar tînin ji bo kujerên xwe bikujin û dûv re zirav bikin da ku perçeyên laşê wan bixwin.
Di mîtolojiya Şînto ya Japonî de xwedawenda afirandin û mirinê. Ew di jiyanê de jina nêr Izanagi no Mikoto bû û dûv re piştî ku mir, dema ku xwedayê agir Kagutsuchi anî vê dinyayê, ew wek cinan daket Yomi welatê cinan ku lê gelek zarokên wê lê hebûn, bû cinek. Di pêwendiyê de mêrê wê Izanagi diçe dinyaya jêr da ku wê vegerîne jiyanê, lê li şûna wê, ew û koma wê ya cinan a bi navê Hags of Yomi rastî êrişê hat û hema wî bikuje.
Ew şeytanek pir populer e ji ber ku piştî mirina wê ew jina ku li pargîdaniya Izanagi no Mikoto li cîhanê afirand.
Ev cinê xanimê ku jê re Poludnitsa jî tê gotin, ji çîrokên Slavî tê, ew cinek e ku li Ewropaya Rojhilat ji mirovan re xuya dike. Ew diyar dikin ku wê cilê spî yê dirêj bi çîçekê dêw li xwe bike. Xuyabûna wê ya laşî guherbar e; ew dikare bibe jineke ciwan a bedew an jî wek pîrek gemar xuya bike.
Heke Xanim Midday dixuye ku ew çend pirsan ji mexdûrên xwe dipirse û ger ew di bersivê de bisernekevin an jî pir dirêj bidomin, ew ê serê wan jêke an jî wan bê poşman dîn bike. Çêlekên din ên wan ew e ku ew dikare mirovan bi nexweşî û krîza dil bikişîne, nemaze karkerên axê.
Mîtolojiyek mîtolojî ya Fîlîpînê ye ku ji ber provokasyona nexweşiyek mirinê ya bi navê Bangungot tê sûcdarkirin. Van deman di daran de dijîn û dema ku dara wan ji bo avakirina xaniyek tê bikar anîn têkilî mirovan didin. Xuyangiya wê jinek pîr, zirav, mezin û qelew e ku cilên ku ji sê fîcan têne çêkirin bikar tîne.
Ev cin dê mirovan ji dema razanê veqetîne heke ew hewl bidin ku li nêzî dara dara xwe bikin, û ger bigihîjin xewê, ew ê veguherînin forma xwe ya rastîn û dema ku di xew de ne bikujin. Ji bo vê yekê, cin dê bi laşên xwe yên mezin di sînga qurbaniyên xwe de rûne, heya ku ew wan xeniqînin dema ku ew kabûsek tirsnak di qurbaniyê de çêdikin. Lêbelê, tê gotin ku hûn dikarin ji kabûsên wan derkevin heke hûn tiliya xwe biçikînin an tiliyek tiliya xwe bihejînin.
Di vegotinên Yewnanî de ew çîrokên van cinên tirsnak ên bi navê Steno, Euryale û Medusa vedibêjin. Ev cinên jin keçên dê û bavê hemû cinên di mîtolojiya Yewnanî de, Echidna û Typhon in. Di xûya xwe de, ew jinên gemar in ku por li şûna wan maran lê binê laşê wan jî dûvika mar e. Ew dihatin naskirin ji ber ku her kesê ku biwêra rasterast li çavên wan binêre, dê tavilê bibe kevir.
Wekî ku hûn dikarin bixwînin, gelek jinên cin hene ku xwedî hêz û çîrokên bêhempa ne.
Gava ku gelek ji cin cinawirên Di navnîşan de bi kevneşopî bi aliyên neyînî an kiryaran re têkildar in, girîng e ku ji bîr mekin ku şîrove dikarin cûda bibin, û hin ji van saziyan jî di hin mijaran de xwediyê taybetmendiyên erênî an hêz in. Li vir hin aliyên erênî an hêzên potansiyel ên bi van cinên jin re têkildar in:
Cinek jin hebûnek serxwezayî ye, ku pir caran di mîtolojî, folklor û kevneşopiyên olî yên li çaraliyê cîhanê de tê xuyang kirin. Mîna hevpîşeyên xwe yên mêr, cinên jin dikarin wekî hebûnên xerab ên ku dibin sedema zirarê û kaosê têne xuyang kirin, an carinan dibe ku ew wekî fîgurên xweştir an tevlihevtir werin dîtin. Mînakî, di mîtolojiya Cihûyan de, Lilith heye, ku jina yekem a Adem tê hesibandin û paşê bû cin. Di mîtolojiya Yewnanî de, Hecate heye, ku bi sêrbazî û xaçerêyan ve girêdayî ye. Di mîtolojiya Hindu de, Kali heye, ku dikare wekî kesayetiyek cinan were dîtin lê di heman demê de wekî xwedawendek jî tê qewirandin.
Yek ji cinên jin ên herî naskirî Lilith ji mîtolojiya Cihûyan e. Ew wekî jina yekem a Adem tê hesibandin, ku red kir ku teslîmî wî bibe û paşê ji Edenê hat avêtin. Di hin kevneşopan de, Lilith wekî cinek şevê ku di dema zayînê de zirarê dide pitik û jinan tê xuyang kirin. Çîroka wê di warên cuda yên çandî û edebî de bi berfirehî hatiye vekolandin.
Di teolojiya Xiristiyan de, cin bi gelemperî wekî hebûnên giyanî yên ne-laş têne dîtin, û li ser zayenda wan giraniyek xurt tune. Lêbelê, hin fîgurên şeytanî di Xirîstiyaniyê de bi gelemperî wekî jin têne hesibandin, wek mînak Lilith ji mîtolojiya Cihûyan an Jezebel ji Ahîda Kevin, ku carinan di kevneşopiya xiristiyan de wekî sembola xapandin û pêxemberîtiyên derewîn tê dîtin.
Cinên jin di mîtolojî û folklora çandên cihê de rolên cihê dilîzin. Hin fêlbaz in, jîr û efsûna xwe ji bo xapandina mirovan bikar tînin. Yên din wekî heyînên xapînok têne xuyang kirin ku merivan dikişînin ber xerabûna xwe. Hin cinên jin kaos û wêraniyê tînin, hinên din jî li hember hin xirabiyan wekî parêzvan têne gazî kirin. Rolên ku ew dilîzin bi gelemperî nêrînên civakê û tirsên li ser jinbûn û hêza jinê nîşan didin.
Ji gelek çandan gelek mînakên cinên jin hene. Di mîtolojiya Cihûyan de, Lilith heye, ku bi şev û mirina pitikan ve girêdayî ye. Di mîtolojiya Hindu de, Kali heye, ku her çend pir caran wekî xwedawendek tête rêz kirin, lê dikare wekî kesayetiyek tirsnak jî were dîtin. Di mîtolojiya Yewnanî de, Hecate bi sêrbaz û xaçerêyan ve girêdayî ye. Di mîtolojiya Celtic de, Morrigan kesayetek bi qeder û mirinê ve girêdayî ye.
Cinên jin bi gelemperî bi awayên tevlihev û cihêreng têne xuyang kirin. Di gelek çandan de, ew wekî fîgurên xapînok têne dîtin ku bedewî û efsûna xwe ji bo xapandin û rêdana mirovan bikar tînin. Di yên din de, ew wekî kesayetiyên hêzdar ên tirs û rêz têne xuyang kirin. Nîşandana wan bi gelemperî xemên civakê yên li ser jin û jinbûnê, û hem jî dînamîkên hêzê yên di navbera zayendan de nîşan dide.
Têgîna cinên jin di çandên cihê de fonksiyonên cihêreng dike. Ew gelek caran tirs û fikarên civakê yên li ser jinan û hêza jinê vedihewînin. Ew dikarin wekî fîgurên hişyariyê xizmet bikin, li hember xetereyên hêza jinê ya bê kontrol an jî xetereyên teslîmbûna li ber kelecaniya jinê hişyar bikin. Di hin rewşan de, ew dikarin aliyên ezmûna mirovî yên wekî kaos, mirin, an nenas temsîl bikin.
Ne hewce ye. Digel ku gelek cinên jin wekî xirabkar an xeternak têne xuyang kirin, hin ji wan bêtir bêalî an jî erênî têne xuyang kirin. Mînakî, Kali di mîtolojiya Hindu de kesayetek e ku carinan wekî cin tê dîtin, lê ew di heman demê de wekî xwedawenda rizgarî û parastinê jî tê qewirandin. Bi heman rengî, mîtolojiya Yewnanî ya Hecatein, her çend carinan bi cîhana jêrîn û sêrbaziyê re têkildar e, di heman demê de wekî xwedawenda sînor, veguhêz, xaçerê û parastina ji sêrbaziyê jî tê qewirandin.
Wekî ku berê hate gotin, ne hemî cinên jin xirab têne hesibandin. Hin ji bo hêza xwe ya parastinê an jî ji bo girêdana wan bi hin aliyên jiyanê û xwezayê re têne rêz kirin û diperizin. Mînakî, di mîtolojiya Hindu de, Kali fîgurek hilweşandinê ye lê di heman demê de azadî û parastinê ye. Bi heman rengî, Hecate di mîtolojiya Yewnanî de bi cîhana binî û sêrbaziyê ve girêdayî ye, lê ew di heman demê de wekî xwedawenda sînor, veguhêz, xaçerê û parastina ji sêrbaziyê jî tê qewirandin.
Di medyaya nûjen de, cinên jin bi gelemperî bi awayên cûrbecûr têne xuyang kirin, ku tevlihevî û cihêrengiya nîgarên wan di mîtolojî û folklorê de nîşan dide. Dibe ku ew wekî ceribandên xapînok, sêrbazên hêzdar, şervanên tirsnak, an karakterên tevlihev ên bi motîv û çîrokên xwe têne destnîşan kirin. Ew bi gelemperî di celebên tirsnak û xeyalî de wekî dijber kar dikin, lê di hin rewşan de jî dikarin bi sempatîkî an jî wekî protagonîst werin xuyang kirin. Teswîrên wan ên di medyaya nûjen de hem dikarin stereotipên kevneşopî yên li ser jinbûn û hêza jinê hem xurt bikin û hem jî li ber xwe bidin.